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儀式，是很多人經(jīng)常忽略的一個(gè)詞。其實(shí)，在無(wú)聊的生活中，我們都需要一份恰如其分的儀式感，去度過(guò)平淡的日子。而在一個(gè)幸福的家庭中，也少不了儀式感。

生活需要儀式感

為什么生活需要儀式感？一個(gè)很好的答案是：為了讓生活成為生活，而不是生存。

我見(jiàn)過(guò)一些年輕人，日子過(guò)得渾渾噩噩：房間里四處都是隨意亂丟的衣物；冰箱里隨便翻出點(diǎn)食物就是一頓飯；忙于工作，早就忘記了什么生日、紀(jì)念日。一邊抱怨著生活的枯燥，一邊又不愿做任何改變。

王小波說(shuō)：一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。儀式感不需要多少的物質(zhì)做基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的是我們對(duì)生活的尊重和熱愛(ài)。一頓營(yíng)養(yǎng)美味的早餐、餐桌上的一束鮮花、開(kāi)學(xué)前的新書(shū)包、上課前班長(zhǎng)的一聲“起立”、春節(jié)時(shí)門(mén)上那一副副春聯(lián)……這一件件小事，都能賦予生活儀式感。

平凡又瑣碎的日子里，儀式感能讓你心懷期望，與矯情無(wú)關(guān)，與物質(zhì)基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，而是你對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)幸福的重視，對(duì)自己的重視。生活就擺在那里，活成什么樣，完全取決于你自己的態(tài)度。

親子之間需要儀式感

父母與孩子之間，需要儀式感嗎？

我的一位同事，為了參加孩子的大學(xué)畢業(yè)典禮，放下手中重要的工作，不辭辛苦，從北京飛到廣州，周?chē)�人都勸她：“畢業(yè)典禮只是走個(gè)流程，用不著這么大費(fèi)周章�！�

同事笑著說(shuō)：我只是不想錯(cuò)過(guò)孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)階段。畢業(yè)典禮雖然只是個(gè)形式，但卻是孩子和學(xué)校生活最后的告別。我過(guò)去，是對(duì)孩子最基本的尊重，也希望孩子能重視自己的畢業(yè)，正式告別過(guò)去，有個(gè)全新的開(kāi)始。

對(duì)孩子而言，有這樣一位媽媽真的是件幸福的事。

我們身邊有一些父母，十分講究實(shí)際：“小孩子過(guò)什么生日！”“奇奇怪怪的節(jié)日，瞎湊什么熱鬧！”“上個(gè)學(xué)而已，衣服鞋子隨便穿吧！”

可能對(duì)于父母而言，做不做這些事情，對(duì)孩子的愛(ài)都不會(huì)減少，但對(duì)于孩子而言，卻是完全不一樣的感受。枯燥的生活中，偶爾的驚喜和儀式感，會(huì)給孩子足夠的親近感與信任感，讓孩子感受到幸福和樂(lè)趣。

有心理專家認(rèn)為：正常的身心成長(zhǎng)需要一定的儀式感，在這個(gè)小小的儀式中，其實(shí)就是一種強(qiáng)烈的自我暗示，讓自己的注意力更集中、更認(rèn)真、更用心。爸爸媽媽給孩子的儀式，不僅僅是在特殊的日子，還可以是每天出門(mén)前的擁抱；是臨睡前的一句晚安、一個(gè)故事。這些看似很小的事，都成了孩子最美好的記憶。

婚姻需要儀式感

有些事，你從來(lái)不說(shuō)，又從來(lái)不做，即使很愛(ài)對(duì)方，但也很容易走著走著就散了。

曾經(jīng)看過(guò)韓國(guó)一個(gè)《30天的承諾》的短視頻，深有感觸。短片中的女主，離婚的最后30天，要求丈夫每天和自己擁抱、親吻、親手、說(shuō)“我愛(ài)你”。丈夫說(shuō)：“那段時(shí)間我所忽略掉的她對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)，又再一次深切地感受到了�！�

一段婚姻，開(kāi)始的時(shí)候再轟轟烈烈，如果沒(méi)有經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)儀式感，當(dāng)初在一起的初心終將會(huì)被瑣碎的生活磨得一干二凈。很多夫妻，生活過(guò)得平淡無(wú)趣，甚至充滿了爭(zhēng)吵冷戰(zhàn)，往往缺乏了儀式感。

我們小區(qū)里有對(duì)恩愛(ài)的老夫妻，結(jié)婚幾十年一直恩愛(ài)如初，每年的結(jié)婚紀(jì)念日，他們都會(huì)認(rèn)真地去過(guò)一個(gè)只屬于他們自己的約會(huì)。鄰居談?wù)撍麄�，都止不住羨慕。

有一次，有位年輕的媽媽說(shuō)：“我們真得跟老人家學(xué)學(xué)。”但旁邊的丈夫卻不樂(lè)意：“學(xué)什么，都老夫老妻，過(guò)什么節(jié)日、送什么禮物，孩子都上初中了，整那些虛頭巴腦的干嗎�！边@就是我們很多人對(duì)儀式感的錯(cuò)誤理解，認(rèn)為儀式感虛，不切實(shí)際，做起來(lái)很難，只是一種形式。其實(shí)，偶爾的儀式，是表示對(duì)彼此的重視，它從來(lái)不是華而不實(shí)的東西。

（作者系北京師范大學(xué)教師，研究方向：兒童發(fā)展問(wèn)題咨詢，特殊需要兒童教育）