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記得以前看黃宏和宋丹丹演的一個(gè)小品《婚禮》，其中有一段臺(tái)詞：

黃：“水越來越高，說話之間就沒了脖子了�！彼危骸澳_脖子……”

黃：“沒完腳脖子之后呢，說話之間呢到了肚子了。”

宋：“腿肚子……”

這段臺(tái)詞的腳脖子和脖子、腿肚子和肚子的語(yǔ)言混淆與澄清，讓人大笑不止。

如果細(xì)細(xì)思索這種命名現(xiàn)象，倒是體現(xiàn)了維柯指出的詩(shī)性智慧規(guī)律——“想象性的類概念”。腳脖子和脖子一樣，是一個(gè)稍細(xì)的連接部位，而腿肚子和肚子也都是一個(gè)隆起的部位，二者有這樣的相似之處，所以有了這樣的俗稱。

有趣的是，這種比擬，不僅僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，倒還真有一定的指導(dǎo)意義。

周爾晉的《人體X形平衡法》中，就提到了“腳頸”與“頸項(xiàng)”的聯(lián)系：“我認(rèn)為腳頸與手頸是同頸項(xiàng)、頸椎緊密相連相關(guān)的，在治療頸椎病時(shí)大膽地試驗(yàn)，用壓腳頸與耳穴配合的方法，結(jié)果療效還挺好，很多頑固的頸椎病都得到了治愈�！�

通過腳脖子上的穴位就能治療頸部的疾病，這倒是體現(xiàn)了“頸與頸的對(duì)話”了�！澳_脖子”不再是“沽名釣譽(yù)”，而確實(shí)不愧于“脖子”這一稱呼了。下意識(shí)的命名，反而體現(xiàn)了一定的“智者察同”的智慧。

在《黃龍祥看針灸》一書中，讀到兩個(gè)有趣的案例：1974年，上海第二醫(yī)學(xué)院附屬第九人民醫(yī)院口腔頜面外科，實(shí)行顳頜關(guān)節(jié)成形術(shù)，采用的是針刺麻醉，當(dāng)在合谷穴行針刺麻醉的時(shí)候，奇妙的事情發(fā)生了，患者的嘴巴突然張開了。無獨(dú)有偶，1986 年，在日本某醫(yī)院，一位老婦人不能張口，無法進(jìn)食，多種治療無效，后來用針刺合谷穴，針入口開。據(jù)說針刺合谷穴而導(dǎo)致顳頜關(guān)節(jié)張開的報(bào)道有很多。

從中醫(yī)經(jīng)絡(luò)的角度上講，合谷與顳頜關(guān)節(jié)，都屬于陽(yáng)明經(jīng)，一個(gè)是手陽(yáng)明經(jīng)，一個(gè)是足陽(yáng)明經(jīng)。但是如果從另外一個(gè)有趣的角度來看，合谷與顳頜關(guān)節(jié)，形態(tài)上有相似之處，都是可以開合的，所以合谷部位俗稱“虎口”。

甚至“合”與“頜”在造字上，都可以看出關(guān)系。用合谷穴治療顳頜關(guān)節(jié)炎，也是臨床上常用的。比擬在這里就不僅僅是一種命名的方法，而恰恰有其發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)功能了。

（作者單位：南京中醫(yī)藥大學(xué)）