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不久前，各大高校開設(shè)“生命教育課”引發(fā)廣泛關(guān)注。寫墓志銘、參觀殯儀館、旁觀遺體火化……據(jù)不完全統(tǒng)計，目前包括北京大學、山東大學、廣州大學等在內(nèi)的約20多所中國高校開設(shè)了死亡教育相關(guān)課程，以靈活多樣的教學方式，引導學生正視死亡、敬畏生命。

有專家表示，雖然中國約有20多所高校開設(shè)了死亡教育相關(guān)課程，但對比國內(nèi)高校整體發(fā)展規(guī)模和在校大學生數(shù)量來看，這樣的普及程度還遠遠不夠。那么生命教育到底是什么，具體教什么？這些課對學生的價值觀、生命觀會有哪些影響？日前相關(guān)專家對此進行了解讀。

教人認識生命本身的課程

2012年5月，中國就業(yè)培訓技術(shù)指導中心推出了職業(yè)培訓課程《生命教育導師》，其中指出：生命教育即是直面生命和人的生死問題的教育，其目標在于幫助人們更好地活著。其中，直面生命和人的生死問題是生命教育的核心與前提，而達到實現(xiàn)自我價值的目標是生命教育的目的之一。通俗來說，生命教育就是關(guān)于“為什么要活著？怎么才能活得更好？怎么才能活得有意義？”的教育，并在此基礎(chǔ)上自下而上實現(xiàn)每個人與自我的整合，與他人的和睦，與社會的和諧。

相關(guān)專家表示，生命教育是偏向于認識生命本身的課程，而數(shù)學、物理、化學是偏向于認識客觀世界的課程。也就是說，關(guān)于生命本身的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值可以形成一門系統(tǒng)的課程，對于健康人格和幸福人生而言，這門課程甚至比許多認識客觀世界的課程更加重要。

兩年前，四川大學開始籌備、建設(shè)、規(guī)劃生命教育課程，在去年9月正式采取線下授課的方式實施，課程起名為《生命哲學：愛、美與死亡》，這是全國首個將生命教育課程作為核心通識課的學校。在四川大學首批30門核心通識課當中，這門課的推薦率排名第二。

“團隊認為生命教育其實包含3個重要的方面，分別是愛的教育、審美教育和死亡教育，愛、美和死亡這3個主題在人生中看起來最淺，其實是最重要的。這3個方面中沒有任何一個學科或?qū)�業(yè)能夠單一涵蓋生命教育�！彼拇ù髮W哲學系教授、核心通識課專家小組設(shè)計人之一梁中和說，該課程并不是單一的死亡教育，也并不是單一的愛的教育，而是多學科融合的生命教育課程。

生命教育的開展應(yīng)多維、廣角

“從不同的學科去看待生命，可以讓學生對生命有更完備的了解。如果用簡潔的方式來說，其實愛和死亡是一體兩面的。人們因為對美好事物的熱愛，進而克服死亡，反思生命�！绷褐泻驼f。

實際上，生命教育課并非高校的主課，但生命教育是一種價值觀的教育，是一個潛移默化的過程，其對學生的價值觀、生命觀會有相對的影響。

在價值觀方面，“這個課程就從貼近身邊的問題出發(fā)，讓學生們感受到不同學科在面對同樣一個問題的時候不同的解析手段、方法、結(jié)論，學科相互之間是有張力的，會讓學生感受到人類知識的錯綜復(fù)雜和各自的可貴之處�！绷褐泻驼f。

在生命觀方面，通過生命教育課程，學生將獲得對人類生命從微觀到宏觀不同層面整體、深入的了解，這樣就會更加尊重生命、熱愛生命。梁中和說：“學生將從尊重萬物的生命，感受萬物的生長過程，反過來看待人應(yīng)該如何尊重、發(fā)展和看待自己的生命，特別是發(fā)展生命當中縱向的深度，而不只是平面地攫取某些利益�！�

簡單來說，通識課的目的在于打破學科壁壘，建構(gòu)知識體系，聯(lián)動生活與科學前沿，讓學生在切身的體驗與思考中，感受生命議題的重要性和深遠意義，為規(guī)劃和實現(xiàn)人生目標，奠定理論基礎(chǔ)，獲得行動指南。

目前，我國在開展生命教育的內(nèi)容和實踐模式上都沒有統(tǒng)一的要求，從內(nèi)容上看，有安全、心理、生活、倫理等不同取向；從實踐模式上看，有專門課程、學科滲透、專題教育和文化熏陶等不同形式。

“生命教育的開展應(yīng)該是多維度、廣視角的，而非簡單的引導和安慰，應(yīng)該有思想的縱深，學生才能有真正的收獲和感動�！绷褐泻驼J為。

對死亡的思考不應(yīng)成為禁忌

實際上，生命教育目前已經(jīng)越來越受到重視，但是青少年自殺現(xiàn)象仍時有發(fā)生。

那么，造成生命教育缺失的原因到底是什么？“真正的原因還是家長沒有正視這個問題，家長擔心死亡教育會引發(fā)學生接近死亡，讓死亡變得觸手可及。其實，在豐厚的學科支撐下，當孩子有一定的思考能力和判斷能力的時候，這是一個可以談?wù)摰淖h題。對死亡的思考不應(yīng)該成為禁忌，當然這種禁忌是有傳統(tǒng)原因的�！绷褐泻驼J為，對于死亡的忌諱或逃避，無助于我們直面死亡，更難以讓人明白生命的可貴�！翱鬃訌娬{(diào)沒有必要去談?wù)撍劳�，是因為我們不可能獲得關(guān)于死亡的任何確切知識，這是我們先民的洞見之一，但是我們可以追問死亡，從而迫使大家思考什么是好的生活、什么是美、什么是愛，我們應(yīng)該過什么樣的生活。”

對于生命教育課程在未來是否應(yīng)進一步普及，覆蓋小學、中學到大學全過程，梁中和認為，生命教育在小學階段應(yīng)該以正面引導為主，中學階段應(yīng)該以反面示例教學為主，主要是警戒與行為健康教育，大學階段應(yīng)該側(cè)重深度思考和縱深探索。（李迪 陳科）