盡可能地厘清權(quán)責利是必要的，更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神，為醫(yī)生的職業(yè)倫理“托底”，讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱

　　近日，一則“90后美女藥師商場內(nèi)急救產(chǎn)婦”的新聞在網(wǎng)絡上被廣泛轉(zhuǎn)載。女藥師危急時刻施以援手的舉動得到無數(shù)點贊，但也夾雜著些許質(zhì)疑：“藥師沒有接生資質(zhì)”“如果沒有救助成功，恐怕要擔責任”，等等。

　　醫(yī)生遇緊急情況伸出援手，是職業(yè)倫理所系，但也往往因其身份，人們對其施救的專業(yè)性乃至結(jié)果更挑剔，甚至可能招致“非法行醫(yī)”的爭議。這也讓一些醫(yī)務工作者在出手相救時心有余悸，以至于有醫(yī)生在救人前大喊，“我是路過救人的，請你們幫忙為我作證��！”

　　這類社會問題的解決，有賴于基本的社會共識，而法律是達成這種共識的基石。關(guān)于“救不救”的爭議，首先要明確，醫(yī)生在院外救人是否違反法律規(guī)定、屬于非法行醫(yī)？早有法律界人士澄清，醫(yī)生在院外救人屬于見義勇為，不受專業(yè)資質(zhì)、注冊職業(yè)范圍的限制。救治中，只要不存在“違背常理的重大過失”，無需承擔責任。然而，人們對“非法行醫(yī)”“擔責范圍”等的曲解和顧慮，也折射出相關(guān)社會搶救行為管理細則制定得還不夠明晰。消除這種誤解，既要靠法規(guī)制度的完善，更有賴法律精神的養(yǎng)成。事實上，醫(yī)生在醫(yī)療機構(gòu)內(nèi)的正常救助中，也可能面臨超出自己職能邊界的緊急情況，這時候該何去何從？盡可能地厘清權(quán)責利是必要的，更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神，為醫(yī)生的職業(yè)倫理“托底”，讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱，“該出手時就出手”。

　　道德問題是人心問題，營造良好的社會風氣至關(guān)重要。人們是否愿意接受陌生人的救助？能否在意外發(fā)生時寬容相待？這是對社會的整體考驗。不可否認，我們身邊有個別現(xiàn)代版“農(nóng)夫與蛇”的故事上演，似乎也很容易遭遇信任危機，但這不應成為互相猜疑、防備的理由，更不是“袖手旁觀”的擋箭牌。對周圍人多一些理解信任，少一些無端猜忌；弄清事實真相之前，少一些有罪推定式的詰難，這樣才能讓所有人的生活都多一些安全感。

　　當社會風氣向善行致敬，社會輿論就會向理解靠攏。當前，一些地方出臺了被稱為“好人法”的相關(guān)條例，鼓勵公民參與現(xiàn)場緊急救護。希望這樣的鼓勵和保護，能驅(qū)散人們心中的道德霧霾。這不僅是對醫(yī)生等救助者的保護，更是對生命的敬畏和珍視。

　　《 人民日報 》（ 2016年08月23日 05 版）